Existe una relación perversa entre el nombre, la identidad y la propiedad en las formas de expresión imbuídas en el capitalismo cognitivo. A través de la capitalización de los afectos, se promueve desde diferentes instituciones la dinámica del ‘trabajo en grupo’, como una forma de adiestramiento de los nuevos trabajadores, siempre flexibles, siempre conectados: nodos en la red de las macroempresas que quieren la plusvalía que produce tu sonrisa y tu compañerismo. Y para recogerlo, objetualizarlo, un nombre, una marca, que funciona a modo de ego compartido, difuminando las posibilidade de negociación. Esta página apela a un microverso de cuerpos que piensan/se piensan junt*s, fuera de esta lógica de mercado globalizado, y por eso no somos un colectivo. Un colectivo se compone de varias unidades, centros y límites que lo determinan; y nosotr*ns tenemos de todo menos eso. Nuestra forma de hacer tene más que ver con las agrupaciones planetarias, estelares, en contínuo movimiento no desde la idea neoliberal del libre mercado/libre elección de movimientos, sino muy al contrario, en el caos matérico de los afectos como un río constante que modifica no el ser [esencial] si no las relaciones entre los cuerpos [esas topías despiadadas] que son sin duda los cuerpos en sí mismos. Y esto es lo que para nosotr*S es la performance.
De modo que somos dos topías, cuerpos afectantes y afectados, singularidades solitarias moldeadas y generadoras de/por una serie de fuerzas [económicas, políticas, artísticas, ecológicas, ideológicas, genealógicas, históricas, deseantes, físicas…] y que van pensando junt*s formas de hacer y hacer formas: formar actos y actuar conformando, redistribuyendo fuerzas en un espacio que ya nunca volverá a ser vacío.
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